أحمد ود الشكينيبة
مرحبا بك اخي/اختي
مرحبا بيك في منتدى أحمد ود الشكينيبة

بقلوب ملؤها المحبة
وأفئدة تنبض بالمودة
وكلمات تبحث عن روح الاخوة
نقول لكِ أهلا وسهلا
اهلا بكِ بقلوبنا قبل حروفنا
بكل سعادة وبكل عزة

آخر عضو مسجل : Kic فمرحباُ به.]

أحمد ود الشكينيبة
مرحبا بك اخي/اختي
مرحبا بيك في منتدى أحمد ود الشكينيبة

بقلوب ملؤها المحبة
وأفئدة تنبض بالمودة
وكلمات تبحث عن روح الاخوة
نقول لكِ أهلا وسهلا
اهلا بكِ بقلوبنا قبل حروفنا
بكل سعادة وبكل عزة

آخر عضو مسجل : Kic فمرحباُ به.]

أحمد ود الشكينيبة
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.


منتديات عيون القلب
 
الرئيسيةالعابأحدث الصورالتسجيلدخول
بحـث
 
 

نتائج البحث
 
Rechercher بحث متقدم
المواضيع الأخيرة
» تشغيل لعبة بوبجي موبايل بدون vpn في جميع الدول
كف بصرك عن الحرام Emptyالجمعة نوفمبر 15, 2019 9:51 am من طرف البرئ

» اسم الكتاب: نسيان com
كف بصرك عن الحرام Emptyالأربعاء أكتوبر 21, 2015 4:12 pm من طرف البرئ

» تحميل لعبة سابوي سيرفر للكمبيوتر Subway Surfers for PC
كف بصرك عن الحرام Emptyالخميس أبريل 09, 2015 5:37 pm من طرف sarab

» موزيلا فايرفوكس 23 23 Mozilla Firefox
كف بصرك عن الحرام Emptyالخميس سبتمبر 12, 2013 9:43 am من طرف البرئ

» ﺍﻟﺒﻴﻨﺎ ﻻ ﺷـــــﻚ ﺍﻧﺘﻬﻰ.
كف بصرك عن الحرام Emptyالإثنين أغسطس 12, 2013 9:46 am من طرف البرئ

» فيلم الحارس الخاص لجت لي The Bodyguard from Beijing
كف بصرك عن الحرام Emptyالإثنين أغسطس 12, 2013 9:44 am من طرف sarab

» يقــــــولون ان الحــــب قـــصــــه ورواهـــا جـــدا لأحفــــاده
كف بصرك عن الحرام Emptyالإثنين أغسطس 12, 2013 9:41 am من طرف sarab

» تحميل لعبة كراش
كف بصرك عن الحرام Emptyالإثنين أغسطس 12, 2013 9:36 am من طرف sarab

» قصة وعبره من"
كف بصرك عن الحرام Emptyالثلاثاء مارس 05, 2013 12:42 pm من طرف تماضر

أفضل 10 أعضاء في هذا المنتدى
البرئ
كف بصرك عن الحرام Vote_rcapكف بصرك عن الحرام Voting_barكف بصرك عن الحرام Vote_lcap 
sarab
كف بصرك عن الحرام Vote_rcapكف بصرك عن الحرام Voting_barكف بصرك عن الحرام Vote_lcap 
محمد ودالنعمه
كف بصرك عن الحرام Vote_rcapكف بصرك عن الحرام Voting_barكف بصرك عن الحرام Vote_lcap 
taina hakam
كف بصرك عن الحرام Vote_rcapكف بصرك عن الحرام Voting_barكف بصرك عن الحرام Vote_lcap 
تماضر
كف بصرك عن الحرام Vote_rcapكف بصرك عن الحرام Voting_barكف بصرك عن الحرام Vote_lcap 
الصديق الفاتح
كف بصرك عن الحرام Vote_rcapكف بصرك عن الحرام Voting_barكف بصرك عن الحرام Vote_lcap 
سفاح كرموز
كف بصرك عن الحرام Vote_rcapكف بصرك عن الحرام Voting_barكف بصرك عن الحرام Vote_lcap 
عبدالحميد الفاضل
كف بصرك عن الحرام Vote_rcapكف بصرك عن الحرام Voting_barكف بصرك عن الحرام Vote_lcap 
mustafa yousif
كف بصرك عن الحرام Vote_rcapكف بصرك عن الحرام Voting_barكف بصرك عن الحرام Vote_lcap 
العثماني
كف بصرك عن الحرام Vote_rcapكف بصرك عن الحرام Voting_barكف بصرك عن الحرام Vote_lcap 
أفضل 10 أعضاء في هذا الشهر
لا يوجد مستخدم
أفضل 10 أعضاء في هذا الأسبوع
لا يوجد مستخدم
تصويت

 

 كف بصرك عن الحرام

اذهب الى الأسفل 
2 مشترك
كاتب الموضوعرسالة
عمر
إداري
إداري
عمر


عدد المساهمات : 1
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 15/02/2011
العمر : 35
الموقع : almanagiltown.yoo7.com

كف بصرك عن الحرام Empty
مُساهمةموضوع: كف بصرك عن الحرام   كف بصرك عن الحرام Emptyالثلاثاء فبراير 15, 2011 5:57 am

بسم الله الرحمن الرحيم

كف بصرك عن الحرام

الحمد لله ذي الجلال والإكرام، والصلاة والسلام على محمد خير الأنام، وعلى اله وأصحابه البررة الكرام.. ما بعد:

أخي المسلم:

اعلم أن إطلاق البصر سبب لأعظم الفتن، فكم فسد بسبب النظر من عابد، وكم انتكس بسببه من شباب وفتيات كانوا طائعين، وكم وقع بسببه أناس في الزنى والفاحشة والعياذ بالله.

فالعين مرآة القلب، فإذا غض العبد بصره غض القلب شهوته وإرادته، وإذا أطلق العبد بصره أطلق القلب. شهوته وإرادته، ونقش فيه صور تلك المبصرات، فيشغله ذلك عن الفكر فيما ينفعه في الدار الآخرة.

وما كان إطلاق البصر سببا لوقوع الهوى في القلب أمر الشارع بغض البصر عما يخاف عواقبه، فقال تعالى: "قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون، وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن..." [النور:30-31].

النظر وخطورته

قال الإمام ابن القيم: أمر الله تعالى نبيه أن يأمر المؤمنين بغض أبصارهم وحفظ فروجهم، وأن يعلمهم أنه مشاهد لأعمالهم مطلع عليها: "يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور " [غافر:19]، ولما كان مبدأ ذلك من قبل البصر جعل الأمر بغضه مقدما على حفظ الفرج، فإن كل الحوادث مبدؤها من النظر، كما أن معظم النار من مستصغر الشرر، تكون نظرة.. ثم خطرة.. ثم خطوة.. ثم خطيئة، ولهذا قيل: من حفظ هذه ا لأربعة أحرز دينه: اللحظات، والخطرات، واللفظات، والخطوات.

قال: والنظر أصل عامة الحوادث التي تصيب الإنسان، فإن النظرة تولد الخطرة، ثم تولد الخطرة فكرة، ثم تولد الفكرة شهوة، ثم تولد الشهوة إرادة، ثم تقوى فتصير عزيمة جازمة، فيقع الفعل ولابد ما لم يمنع مانع، ولهذا قيل: الصبر على غض البصر أيسر من الصبر على ألم ما بعده.




كل الحوادث مبدأها مـن النظـرومعظم النار من مستصغر الشرر
كم نظرة فتكت في قلب صاحبهـافتك السهـام بلاقـوس ولاوتـر
والعبـد مـا دام ذا عيـن يقلبهـافي أعين الغيد موقوف على الخطر
يسر مقلتـه مـا ضـر مهجتـهلا مرحبا بسرور عاد بالضـرر



أحاديث وأثار في فتنة النظر

1- قال النبي محمد صلى الله عليه وسلم : { ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء } [متفق عليه].

2- وقال : {... فاتقوا. الدنيا واتقوا النساء، فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء } [رواه مسلم].

3- وعن جرير بن عبدالله قال: { سألت رسول الله صلى عليه وسلم عن نظرة الفجاءة فأمرني أن أصرف بصري } [رواه مسلم]. وعند أبي داود أنه قال له. { اصرف بصرك }.

4- وقال عليه الصلاة والسلام: { يا علي، لا تتبع النظرة النظرة؟ فإن لك الأولى، وليست لك الآخرة } [رواه الترمذي وأبو داود وحسنه الألباني].

5- وقال : { العينان تزنيان، وزناهما النظر } [متفق عليه].

أخي المسلم :

وكان السلف الصالح يبالغون في غض البصر؟ حذر أمن فتنته، وخوفا من الوقوع في عقوبته.

قال ابن مسعود رضي الله عنه: " ما كان من نظرة فان للشيطان فيها مطمعا ".

وكان الربيع بن خثيم رحمه الله يغض بصره، فمر به نسوة، فأطرق - أي أمال رأسه إلى صدره - حتى ظن النسوة أنه أعمى، فتعوذن بالله من العمى!!

قال ابن عباس رضي الله عنهما: "الشيطان من الرجل في ثلاثة منازل: في بصره، وقلبه، وذكره، وهو من المرأة في ثلاثة منازل: في بصرها، وقلبها، وعجزها ".

قال تعالى: " يعلم خائنة الأعين " [غافر:19]، قال: الرجل يكون في القوم فتمر بهم المرأة، فيريهم أنه يغض بصره عنها، فإن رأى منهم غفلة نظر إليها، فإن خاف أن يفطنوا إليه غض بصره، وقد اطلع الله عز وجل من قلبه أنه يود لو نظر إلى عورتها!!

وقال عيسى ابن مريم عليه السلام : "النظر يزرع في القلب الشهوة، وكفى بها خطيئة ".

وقال معروف: " غضوا أبصاركم ولو عن شاة أنثى "!!

وقال ذو النون"اللحظات تورث الحسرات؟ أولها أسف، واخرها تلف، فمن طاوع طرفه تابع حتفه ".

وخرج حسان بن أبي سنان يوم عيد، فلما عاد قالت له امرأته: "كم من امرأة حسناء قد رأيت؟ فقال: والله ما نظرت إلا في إبهامي منذ خرجت من عندك إلى أن رجعت إليك "!

وقال أحمد بن حنبل: "كم نظرة ألقت في قلب صاحبها البلابل"!!




يا من رأى سقمي يزيـدعلتـي تعـي طبيبـي
لا تعجـبـن فهـكـذاتجني العيون على القلوب



حكم النظر للنساء

قال الحافظ أبو بكر بن حبيب العامري: إن الذي أجمعت عليه الأمة، واتفق على تحريمه علماء السلف والخلف من الفقهاء والأئمة؟ هو نظر الأجانب من الرجال والنساء بعضهم إلى بعض - وهم من ليس بينهم رحم من النسب، ولا محرم من سبب كالرضاع وغيره - فهؤلاء حرام نظر بعضهم إلى بعض... فالنظر والخلوة محرم على هؤلاء عند كافة المسلمين.

{ ولما نظر الفضل بن عباس إلى امرأة حول النبي وجهه إلى الشق الآخر } [رواه أبو داود].

قال ابن القيم: " وهذا منع وإنكار بالفعل، فلو كان النظر جائزا لأقره عليه ".

سد الذرائع إلى النظر

أخي المسلم :

سد النبي كل ذريعة تفضي إلى تعمد النظر إلى النساء؟ حرصا منه على سلامة القلوب ونقاء النفوس واستقامة المجتمع المسلم على تقوى الله ومخافته...الي من ذلك:

1- أنه نهى النساء إذا صلين مع الرجال أن يرفعن رءوسهن قبل الرجال؟ لئلا يكون ذريعة منهن إلى رؤية عورات الرجال من وراء الأزر.

2- أنه نهى المرأة إذا خرجت إلى المسجد أن تتطيب أو أن تصيب بخورا، وذلك لأنه ذريعة إلى ميل الرجال وتشوقهم إليها، فإن رائحتها وزينتها وصورتها وإبداء محاسنها تدعو إليها، فأمرها أن تخرج تفلة ولا تتطيب.

3- أنه لم يجعل لها وسط الطريق عند المشي حتى لا يراها كل أحد، بل جعل لها حافات الطريق وجوانبه.

4- أنه نهى أن تنعت المرأة المرأة لزوجها حتى كأنه ينظر إليها، سدا للذريعة، وحماية عن مفسدة وقوعها في قلبه وميله إليها بحضور صورتها في نفسه.

5- أنه نهى عن الجلوس في الطرقات، وما ذاك إلا لأنه ذريعة إلى النظر المحرم، فلما أخبروه أنه لابد لهم من ذلك قال: { أعطوا الطريق حقه، قالوا: وما حقه؟ قال: غض البصر، وكف الأذى، ورد السلام } [متفق عليه].

6- أن الله سبحانه نهى النساء عن الضرب بأرجلهن عند السير سدا لذريعة النظر، حتى لا ينظر الرجال إلى ما يخفين من الزينة والجمال، قال سبحانه: " ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن "[النور:31].

عقوبات النظر إلى المحرمات

اعلم أن النظر إلى المحرمات يورث الحسرات والزفرات، والألم الشديد، فيرى العبد ما ليس قادرا عليه ولا صابرا عنه، وهذا من أعظم العذاب كما قيل:




يا راميا بسهام اللحظ مجتهـداأنت القتيل بما ترمي فلا تصب
وباعث الطرف يرتاد الشفاء لهاحبس رسولك لا يأتيك بالعطب




فمن عقوبات النظر إلى المحرمات:

1- فساد القلب: فالنظرة تفعل في القلب ما يفعل السهم في الرمية، فإن لم تقتله جرحته، فهي بمنزلة الشرارة من النار ترمى في الحشيش اليابس، فإن لم تحرقه كله أحرقت بعضه.

2- نسيان العلم: فقد نسي أحد العباد القرآن بسبب نظرة إلى غلام نصراني!!

3- نزول البلاء: قال عمرو بن مرة: نظرت إلى امرأة فأعجبتني فكف بصري، فأرجو أن يكون ذلك جزائي.

4- إبطال الطاعات: فعن حذيفة قال: من تأمل خلق امرأة من وراء الثياب فقد أبطل صومه!!

5- الغفلة عن الله والدار الآخرة: فإن القلب إذا شغل بالمحرمات أورثه ذلك كسلا عن ذكر الله وملازمة الطاعات.

6- إهدار الشارع عين من تعمد النظر في بيوت الناس متجسسا: فعن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : {لو اطلع أحد في بيتك ولم تأذن له، فخذفته بحصاة ففقأت عينه، ما كان عليك جناح } [متفق عليه].

فوائد غض البصر

وفي غض البصر فوائد عديدة ذكر الإمام ابن القيم رحمه الله منها عشر فوائد وهي:

1- تخليص القلب من ألم الحسرة، فإن من أطلق نظره دامت حسرته.

2- أنه يورث القلب نورا وإشراقا يظهر في العين وفي الوجه وفي الجوارح، كما أن إطلاق البصر يورثه ظلمة تظهر في وجهه وجوارحه.

3- أنه يورث صحة الفراسة، فإنها من النور وثمراته، قال شجاع الكرماني: "من عمر ظاهره باتباع السنة، وباطنه بدوام المراقبة، وغض بصره عن المحارم، وكف نفسه عن الشهوات، وأكل من الحلال- لم تخطئ فراسته ".

4- أنه يفتح له طرق العلم وأبوابه، ويسهل عليه أسبابه, وذلك بسبب نور القلب، فإنه إذا استنار ظهرت فيه حقائق المعلومات، ومن أرسل بصره تكدر عليه قلبه وأظلم.




شكـوت إلـى وكـيـع ســوءحفظي فأرشدني إلى ترك المعاصي
وأخبرنـي بـأن العـلـم نــورونـور الله لا يهـدي العـاصـي



5- أنه يورث قوة القلب وثباته وشجاعته، قال بعض الشيوخ: الناس يطلبون العز بأبواب الملوك، ولا يجدونه إلا في طاعة الله.

6- أنه يورث القلب سرورا وفرحة وانشراحا أعظم من اللذة والسرور الحاصل بالنظر، فلذة العفة أعظم من لذة الذنب.

7- أنه يخلص القلب من أسر الشهوة، فإن الأسير هو أسير شهوته وهواه، ومتى أسرت الشهوة والهوى القلب تمكن منه عدوه، وسامه سوء العذاب وصار:




كعصفورة في كف طفل يسومهـاحياض الردى والطفل يلهو ويلعب



8- أنه يسد عن العبد بابا من أبواب جهنم، فإن النظر باب الشهوة الحاملة على مواقعة الفاحشة، فمتى غض بصره سلم من الوقوع في الفاحشة، ومتى أطلقه كان هلاكه أقرب.

9- أنه يقوي العقل ويزيده ويثبته، فإن إطلاق البصر وإرساله لا يحصل إلا من خفة العقل وطيشه وعدم ملاحظته للعواقب كما قيل:




وأعقل الناس من لم يرتكب سبباحتى يفكر ما تجنـي عواقبـه



10- أنه يخلص القلب من ذكر الشهوة ورقدة الغفلة، فإن إطلاق البصر يوجب استحكام الغفلة عن الله والدار والآخرة، ويوقع في سكرة العشق.

ويزاد على ما ذكره ابن القيم:

11- أنه يورث محبة الله، قال الحسن بن مجاهد: غض البصر عن محارم الله يورث حب الله.

12- أنه يورث الحكمة، قال أبو الحسين الوراق: "من غض بصره عن محرم أورثه الله بذلك حكمة على لسانه، يهدى بها سامعوه".

13- أنه يفرغ القلب للتفكر في مصالحه والاشتغال بما ينجيه يوم القيامة.

جاهد نفسك لحظة

قال ابن الجوزي: فتفهم يا أخي ما أوصيك به، إنما بصرك نعمة من الله عليك، فلا تعصه بنعمه، وعامله بغضه عن الحرام تربح، واحذر أن تكون العقوبة سلب تلك النعمة، وكل زمن الجهاد في الغض لحظة، فإن فعلت نلت الخير الجزيل، وسلمت من الشر الطويل.

التوبة والنظر

قال أبو بكر المروزي : قلت لأبي عبدالله أحمد بن حنبل: رجل تاب وقال: لو ضرب ظهري بالسياط ما دخلت في معصية الله، إلا أنه لا يدع النظر؟! فقال: أي توبة هذه! قال جرير: { سألت رسول الله عن نظرة الفجاءة، فقال: "اصرف بصرك " } [رواه مسلم وأبو داود].

أسباب إطلاق البصر

إن إطلاق البصر له أسباب كنيرة جدا يصعب حصرها، ومن أهمها:

1- اتباع الهوى وطاعة الشيطان.

2- الجهل بعواقب النظر، وأنه يؤدي إلى الزنى، وربما أدى إلى الردة عن الإسلام، فقد ورد أن رجلا نظر إلى نصرانية فعشقها، فلم ترض منه إلا بالبراءة من الإسلام، فارتد ودخل في النصرانية!!

3- الاتكال على عفو الله ومغفرته، ونسيان أن الله شديد العقاب.

4- مشاهدة الأفلام والمسلسلات والبرامج والصور الفاتنة التي تتبرج فيها النساء عن طريق القنوات الفضائية أو المجلات الخليعة.

5- العزوف عن الزواج، فقد قال صلى الله عليه وسلم : { يا معشر الشباب، من استطاع منكم الباءة فليتزوج؟ فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج...} [متفق عليه].

6- كثرة التواجد في الأماكن التي يختلط فيها الرجال بالنساء كالأسواق مثلا. قال العلاء بن زياد: لا تتبع بصرك رداء امرأة، فإن النظرة تجعل في القلب شهوة.

7- وجود لذة كاذبة يشعر بها الناظر في نفسه، وهي أثر من آثار الغفلة عن الله وقلة تعظيمه في القلب، إذ لو كان معظما لله عز وجل لما فرح بمعصيته.

8- تبرج النساء في الشوارع والأسواق، وتعمد بعضهن إظهار الجمال والزينة، مما يدعو ضعاف النفوس إلى النظر إليهن.

9- تشجيع بعض النساء لذلك بتعمد نظرهن إلى الرجال، فيجرئنهم على مبادلتهن النظرات.

10- كثرة التعامل مع النساء سواء أكان في بيع أو شراء أو عمل أو غيره.

أسباب غض البصر

ولغض البصر أسباب كثيرة كذلك نذكر منها:

1- تقوى الله عز وجل والخوف من عقابه.

2- التخلص من جميع الأسباب التي ذكرنا أنها تؤدي إلى إطلاق البصر.

3- معرفة أن إطلاق البصر يؤدي إلى الأسف والحسرة، قال الحسن: من أطلق طرفه طال أسفه.

4- معرفة أن النظر زنا العينين، ويكفيه في ذلك قبحا.

5- دفع الخواطر والوساوس قبل أن تصير عزما ثم تنتقل إلى مرحلة الفعل، فمن غض بصره عند أول نظرة سلم من آفات لا تحصى، فإذا كرر النظر فلا يأمن أن يزرع في قلبه زرع يصعب قلعه.

6- القيام بحقيقة الشكر، فإن من تمام شكر النعمة ألا يعصى الله عز وجل بها. والبصر من نعم الله تعالى على العبد.

7- الصوم؟ وهو سبب قوي في غض البصر بعد الزواج.

8- تأمل ما يستقبح من شأن النساء، فإنهن يتفلن ويبلن ويتغوطن وتصيبهن الروائح الكريهة، وفي ذلك قال ابن مسعود رضي الله عنه: "إذا أعجبت أحدكم امرأة فليذكر مناتنها!!".




لو فكر العاشق في منتهىحسن الذي يسبيه لم يسبه!



9- التسلي بما أحله الله عز وجل من الشهوة المباحة، فعن جابر أن رسول الله رأى امرأة فأعجبته، فأتى زينب فقضى منها حاجته وقال: { إن المرأة تقبل في صورة شيطان، وتدبر في صورة شيطان، فإذا رأى أحدكم امرأة فأعجبته فليأت أهله، فإن ذلك يرد ما في نفسه } [رواه مسلم].

قال النووي: "معنى الحديث أن المرأة تذكر بالهوى والفتنة والشهوة لما جعل الله تعالى في نفوس الرجال من الميل إليهن والالتذاذ بالنظر إليهن، ولذا فإنه ينبغي لها ألا تخرج بين الرجال إلا لضرورة، وكذا فإنه ينبغي للرجل الغض عنها وعن ثيابها، والإعراض عنها مطلقا" شرح صحيح مسلم للنووي،.

10- الدعاء والاستعانة بالله عز وجل وسؤاله النجاة من هذه الفتنة، فقد كان يقول: { اللهم إني أعوذ بك من شر سمعي، ومن شر بصري، ومن شر لساني، ومن شر قلبي } [رواه أبو داود وصححه.الألباني].

11- الخوف من سوء الخاتمة والتأسف عند الموت.

12- صحبة الأخيار وترك صحبة الأشرار، فإن الطبع يسرق من خصال المخالطين، والمرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل.

وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://almanagiltown.yoo7.com
البرئ
المدير العام
المدير العام
البرئ


عدد المساهمات : 126
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 07/01/2011
العمر : 32
الموقع : ahmad482.alafdal.net

كف بصرك عن الحرام Empty
مُساهمةموضوع: رد: كف بصرك عن الحرام   كف بصرك عن الحرام Emptyالجمعة مايو 06, 2011 11:48 am

والله ما شاء موضوع أكثر من رائع
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://ahmad482.alafdal.net
 
كف بصرك عن الحرام
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
أحمد ود الشكينيبة :: المنتدى الإسلامي-
انتقل الى: